Грех - противоречит Богу, и Он отвечает на него святым негодованием. Другими словами, божественное наказание непременно настигнет грех (Втор. 27:26; Наум 1:2; Аввак. 1:13; Рим. 1:17; 3:21-26; Гал. 3:10-13). Именно эта нерушимая святость
Божьего закона, неизменное предписание святости и непоколебимое требование справедливости, делают обязательным вывод, что спасение от греха немыслимо без искупления и умилостивления. Именно этот принцип объясняет жертву Господа славы, муку Гефсиманского сада и смерть проклятого на дереве. Именно это принцип подтверждает великую истину о том, что Бог справедлив и оправдывает верующего в Иисуса. Поскольку Своим трудом Иисус полностью отстоял повеления святости и требования справедливости, Бог сделал Его умилостивлением, чтобы провозгласить Свою праведность.
© Джон Мюррей (Искупление, достигнутое и примененное к грешнику: http://www.reformed.org.ua/2/265/Murray
Божьего закона, неизменное предписание святости и непоколебимое требование справедливости, делают обязательным вывод, что спасение от греха немыслимо без искупления и умилостивления. Именно этот принцип объясняет жертву Господа славы, муку Гефсиманского сада и смерть проклятого на дереве. Именно это принцип подтверждает великую истину о том, что Бог справедлив и оправдывает верующего в Иисуса. Поскольку Своим трудом Иисус полностью отстоял повеления святости и требования справедливости, Бог сделал Его умилостивлением, чтобы провозгласить Свою праведность.
© Джон Мюррей (Искупление, достигнутое и примененное к грешнику: http://www.reformed.org.ua/2/265/Murray
Комментариев нет:
Отправить комментарий